• بنیاد میراث پاسارگاد

سازمان ميراث فرهنگی به طور کاملا عمدی يکی از آثار بزرگ جهانی را به نابودی کشيده است

دو مطلب در مورد  آثار باستانی ايذه:

 يک سال است «افرادی ناشناس» نقش برجسته های نيايشگاه و آثار باستانی 3 هزار ساله را با رنگ پاشی و شکستن سنگ ها تخريب می کنند  و سازمان ميراث فرهنگی منکر آن است!

نقش برجسته های سه هزار ساله ايذه نابود شدند

این مطلب در تاریخ 2006 در سایت بنیاد میراث پاسارگاد منتشر شد.

:جز این مطلب، همه ی مطالبی که در زیر به آن اشاره شده؛ (همانگونه که رسم حکومت اسلامی ست) نابود و حذف شده اند

http://archive.savepasargad.com/August/nabodi%20amdi%20asari%20bastani.htm

تعلل سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري خوزستان، سكوت سازمان مركزي در تهران و انكار وضعيت اسفبار نقش برجسته‌هاي سه هزارساله ايذه توسط پايگاه پژوهشي ايذه به مرگ تاريخي اين آثار منحصربه فرد ايلامي در شهر نقش برجسته‌هاي ايذه منجر شده است.

“فرامرز خوشاب”، مسئول انجمن دوستداران ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري در گفتگو با ميراث‌خبر از وضعيت آثار اين شهر اظهار نگراني كرد و گفت:«با گذشت سه سال از برداشتن پوشش نگاركندهاي كول فرح هنوز هيچ پوششي جايگزين آن‌ها نشده و علاوه بر تاثيرات جو صفحه خاطرات كودكان محلي و كساني كه از اين آثار بازديد مي‌كنند شده‌است.»

وي با بيان اين كه رويش گياهان د ربين نقش ها،موجب ترك خوردن سنگ ها مي شود به ميراث خبر افزود:« چند سال پيش طرحي براي از بين بردن گياهان به آقاي مرعشي رئيس سابق سازمان ميراث فرهنگي ارايه شد اما اين امر به اعتراض پايگاه ميراث‌فرهنگي ايذه(آياپير) انجاميد.»

خوشاب به ميراث خبر افزود:« رنگ‌هاي روي اين نقش برجسته ها نه تنها پاك نشده اند بلكه هر روز يادگاري نويسي و نقش و نگارهاي جديدي بر دل اين يادمان نوشته و كشيده مي‌شود.»

وضعيت خطرناك نقش برجسته‌هاي ايذه بارها باعث اعتراض بسياري از دوستداران ميراث فرهنگي به خبرگزاري ميراث فرهنگي و  درج اين اعتراض ها در خبرگزاري شده است اما هر بار مسئول پايگاه ميراث فرهنگي ايذه(آياپير) منكر وجود رنگ‌پاشي و يادگارنويسي‌هاي مكرر روي آثار شد.

اعتراض هاي اين مسئول به تهيه گزارش هاي ميراث خبر در اين مورد ، با سه نامه شكايت از خبرنگار اين سايت به مدير عامل خبرگزاري ميراث فرهنگي(ميراث‌خبر) انجاميد و وي خبرهاي سايت را “دروغي تاريخي” توصيف كرد.

وضعيت نقش برجسته‌هاي ايذه را مي‌توانيد در اين سايت و بخش گزارش تصويري تماشا كنيد.

زخم‌هاي كهنه

خبر رنگ پاشي روي بزرگترين خط نوشته ايلامي ابتداي تراژدي نوشته شده براي يادمان ها و نگاركندهاي آياپير نيست . يك سال پيش گروهي ناشناس روي  نقش برجسته اشكفت سلمان(نيايشگاه تاريشا) كه متعلق به سه هزار سال پيش است ،رنگ پاشيدند.

همزمان پايگا پژوهشي ايذه(آياپير) اعلام كرد اگر سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري هفتاد ميليون اعتبار بلوكه شدن اين سازمان را بپردازد با توجه به تخصص كارشناسان حال حاضر پايگاه و همكاري كارشناسان خارج از كشور رنگ پاشيده شده پاك و نقش مرمت مي‌شود.

اما “صادق محمدي”، رئيس سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري ضمن رد مشكل مالي براي مرمت اين سنگ نوشته، يافتن يك مشاور مجرب براي انجام چنين امر خطيري را مهمترين مسئله خواند كه با گذشت بيش از يك سال هنوز هيچ خبري درباره انعقاد قرارداد براي آغاز عمليات نجات بخشي آثار به گوش نمي‌رسد.

“جليل‌گلشن”، مدير اسبق دفتر محوطه‌ها و بناهاي تاريخي سازمان ميراث فرهنگي كه به تازگي جاي خود را به “سياوش صابري”، داده نيز همزمان مشكل مالي را رد كرد و اعلام كرد اگر “جعفر مهركيان” مدير پايگاه ايذه ،اعلام كند مبلغ مورد نظر را براي چه كاري در خواست كرده، اعتبار را در اختيار آن پايگاه قرار مي‌دهد.

داستان به همين جا ختم نشد. در خلال تلاش صادق محمدي براي يافتن مشاوري مجرب و جعفر مهركيان براي آزاد كردن اعتبار بلوكه شده، روي نگاركندهاي كول فرح يادگاري نوشته شد اما به تكذيب از سوي پايگاه آياپير و سازمان ميراث فرهنگي منجر شد و هيچ يك از اين اتفاقات به عكس‌العملي كه رضايت افكار عمومي را در بر داشته باشد،منجر نشد.

روي يادمان‌هاي سه هزارساله كول‌فرح يادگاري نوشتند

كلاه سازمان ميراث فرهنگي روي سرحاكمان ايلامي

داستان زخم‌هاي نگاركندهاي شهر ايذه به يك سال گذشته باز نمي‌گردد. سال80 پوششي فلزي روي چند سنگ نگاره عيلامي كول فرح نصب شد كه بعد از مدتي نقش مخرب به خود گرفت و به مرور آثاري از زنگ زدگي را بر سنگ نگاره‌ها بر جا گذاشت.

پوشش فلزي چند سنگ نگاره عيلامي كول فرح برداشته شد، تا جاي خود را به حفاظ شيشه‌اي بدون اكسيژن بدهد.

طرح ساخت حفاظ شيشه‌اي به تاييد معاونت حفاظت فني سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري نرسيد و پس مدتي به فراموشي سپرده شد.

همزمان برخي از كارشناسان با نصب حفاظ شيشه‌اي مخالفت كردند.

آن‌ها اعتقاد داشتند اين حفاظ مي‌تواند آسيب‌هاي جدي‌تري به اين يادمان‌هاي 3000 ساله وارد كند.

شش سال از اين اتفاق گذشت و هنوز سازمان ميراث فرهنگي و كارشناسان طرحي براي نجات دادن يادگارهاي دوران ايلامي اين شهر نينديشيده‌اند.

اكنون تن رنجور اين اثر برگ خاطرات كودكان محلي و مسافران اين شهر تاريخي شده است.

 وضعيت تاق تويله نگران کننده است

“فرامرز خوشاب”، مسئول انجمن دوستداران ميراث فرهنگي ايذه(تاريشا)  در گفتگو با ميراث‌خبر نسبت به وضعيت تاق‌تويله و آثار كشف شده د رنتيجه كاوش‌هاي باستان‌شناسان اظهار نگراني كرد.

وضعيت آثار اين شهر از جمله نگاركندهاي ايلامي اين شهر در هاله‌اي از ابهام قرار داد.

به‌رغم وعده‌هاي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري خوزستان براي پاك‌كردن رنگ‌هاي پاشيده شده روي نقش برجسته‌هاي اشكفت سلمان هنوز هيچ اقدامي از سوي اين سازمان انجام نشده و بر نگراني و اعتراض انجمن دوستداران ميراث فرهنگي افزوده است.

خوشاب به ميراث خبر گفت:« آثار تاريخي پس از خروج از خاك با شرايط جديدي روبرو و دچار هوازدگي و تخريب مي‌شوند. در حال حاضر نيز بخش‌هايي از تاق‌تويله بر اثر بارش و هوازدگي در حال ريزش است و پيوستگي كه پيش از كاوش‌ها بين آثار وجود داشت از بين رفته‌است.»

وي استحكام‌بخشي آثار پس از كاوش را ضروري خواند و به ميراث خبر گفت:‌ «اين آثار ساليان سال زير لايه‌هاي خاك سالم مانده‌اند. بنابراين بايد براي جلوگيري از تخريب بايد پس از هر فصل كاوش، استحكام‌بخشي روي آثار انجام گيرد تا ارتباط بين آثار و بناهاي كشف شده از بين نرود.»

قلعه تاريخي «تاق تويله» متعلق به دوره اتابكان لر و حدود قرن هفتم هجري است.

حريم اين قلعه حدود 25 تا 30 هزار متر است و تاكنون چهار گوشه بنا با ديوارها و اتاق سالم از قلعه در حفاري ها به دست آمده است.

“ابن بطوطه طنجي” در سفرنامه خود آورده است که 3 شب در اين قلعه كه كاركرد كاروانسرا داشته، بيتوته كرده است.

درهاي چهار طرف تاق تويله ايذه و معماري اعجاب‌انگيز داخلي آن باستان‌شناسان را با   بي‌نظيرترين و پيچيده‌ترين معماري‌هاي دوره ايلخاني روبرو كرده ‌است.

تاق تويله داراي نفيس‌ترين كاشيكاري‌هاي دوران ايلخاني و تيموري است.

http://www.chn.ir/news/?section=2&id=40666

سنگ نگاره‌هاي عيلامي كول فرح بدون پوشش حفظ مي‌شوند

حفاري هاي شبانه تاريخ ايذه را خط زد

روي بزرگترين خط نوشته ايلامي در ايذه رنگ پاشيدند

 

Read Previous

منشور کورش بزرگ اولين ترجمه به فارسی. از دکتر عبدالمجید ارفعی

Read Next

ديکتاتوری حذف با رنگ دموکراسی – شکوه میرزادگی