تاریخ انتشار: April 5, 2026
بهراستی ایران، این مادرِ بزرگ من، خانهی یکی از گوناگونترین مردمان جهان است، گوناگونیای نه تنها در تبار و جغرافیا، بلکه در ژرفای تاریخ. کمتر سرزمینی را میتوان یافت که همچون ایران این همه پیروزی و شکست را در کارنامهی خود داشته باشد، هیچ ملتی را نمیشناسیم که تا آستانهی نابودیِ کامل پیش رفته باشد و باز، نه یکبار که بارها، چونان نیرویی جهانی سر برآورده باشد.
برگردان از انگلیسی: شهریور
اگر از من بپرسند که ایران را در یک سخن چگونه میتوان خلاصه کرد، خواهم گفت: نیرو در یگانگی است.
بهراستی ایران، این مادرِ بزرگ من، خانهی یکی از گوناگونترین مردمان جهان است، گوناگونیای نه تنها در تبار و جغرافیا، بلکه در ژرفای تاریخ. کمتر سرزمینی را میتوان یافت که همچون ایران این همه پیروزی و شکست را در کارنامهی خود داشته باشد، هیچ ملتی را نمیشناسیم که تا آستانهی نابودیِ کامل پیش رفته باشد و باز، نه یکبار که بارها، چونان نیرویی جهانی سر برآورده باشد.
چندی پیش جوانان ایران، بار دیگر همین یگانگی در دلِ گوناگونی را در روزگارِ «برآمدن شیروخورشید» در جنبش ملی به نمایش گذاشتند، مردمانی از چهار گوشهی ایران، در کوی و برزن، با زبانها و گویشهای گوناگون، در اقلیمها و سرزمینهای متفاوت، یکصدا زیر درفش کهنِ شیروخورشید فریاد زدند:
«پاینده ایران، جاوید شاه!».
اگرچه جنگ کنونی میان اشغالگران اسلامی بر ایران و اتحاد اسرائیلی–آمریکایی، به چشم برخی پایان تاریخ ایران مینماید، برای من، این تنها آغازی دیگر است بر فصلی نو از شکوه و فرّ، و چنانکه گفتم، این نخستین بار نیست.
سرگذشت ما از پایان روزگار مفرغ، پیرامون ۱۲۰۰ پیش از میلاد، آغاز میشود، زمانی که جهانِ شناختهشده آکنده از آزمندی، پراکندگی، بیاعتمادی و جنگهای بیپایان بود. این جهان را میتوان در میانِ دریای کاسپین در شمال، خلیج پارس در جنوب، دریای مدیترانه در باختر و اقیانوس هند در خاور خلاصه کرد.
در این گستره، مردمانی با زبانها، فرهنگها و درجههای تمدنی گوناگون میزیستند: سومریان، ایلامیان و مصریان، «کهنسالان» این جهان بودند، در برابرشان «نوخاستگان»ی چون مادها، بابِلیان و آشوریان ایستاده بودند، و همگان از سکاها و کیمریها، آن سوارکارانِ نیرومندِ نیمهکوچنشینِ استپهای اوراسیا، بیم داشتند. کهنسالان، تمدن آورده بودند، نوخاستهگان، سامانِ کشورداری، و سوارکاران، هنرِ رزم.
سدهها این نیروها، نه در صلح، بلکه در کشاکشی پایدار، در کنار هم زیستند، بیآنکه یکی بر دیگری چیرگیِ پایدار یابد. اما با کشف آهن، این توازن دگرگون شد، آشوریان از حدود ۹۱۱ پیش از میلاد، با خشونتی بیمانند، به گسترش سرزمین خود پرداختند و در چند دهه، با سازمانی شگرف و بیرحمیِ هراسانگیز، نخستین شاهنشاهی تاریخ را با خون و آهن و آتش برپا کردند.
بسیاری از ملتها نابود شدند، و آنانی که ماندند، به کشتارهای پیاپی، بردگی و خواریِ همیشگی گرفتار آمدند. شاهنشاهی آشور، جهانی تاریک بود، استوار بر فرمانبریِ کور و هراسِ فلجکننده. در این زمان، نیاکان ایران امروز، از تیرههای گوناگون ماد، پارس، سکا و بازماندگان تمدن ایلام بودند. هنوز چیزی به نام «هویت ایرانی» در کار نبود، مادها، با نیروی نظامی خود، نقش سروریِ نانوشته را داشتند، اما نه از راه پذیرش، بلکه از رهگذر برتریِ زور، و همین، شورشها و درگیریهای پیوسته را برمیانگیخت.
اگر «ایران»ی در کار بود، بیش از هر چیز، پیوندی سست بود بر پایهی ستیز مشترک با بندگیِ تحمیلی، نه بر بنیاد هویتی یگانه. هر بخش، چنان درگیرِ خویش بود که امکانِ رهاییِ همگانی را درنمییافت. در همین هنگام، بابِلیانِ کلدانی نیز، جدا از ایرانیان، علیه آشور شوریدند، بیآنکه به همپیمانی بیندیشند.
اما هنگامی که فشار و یورشهای آشور به اندازهای رسید که هستیِ ایرانِ کهن را تهدید میکرد، همهچیز دگرگون شد، برای نخستین بار، ایرانیان در برابر دشمنی مشترک، یکپارچه شدند.
فرورتیش، شاه ماد، با سکاها و پارسیان همپیمان شد و پارسیان نیز با ایلامیان، بدینسان نخستین همبستگیِ فراگیر ایرانی پدید آمد. این اتحاد، در یورشی پیشدستانه به آشور، هرچند بهسبب خیانت سکاها شکست خورد، اما همان دم، زادنِ ایران در تاریخ را رقم زد.
چندی بعد، هووخشتره، فرزند او، آرمان پدر را به انجام رساند: سکاهای خیانتپیشه را برانداخت، ایرانیان را دوباره یکدل کرد و برای نخستین بار آشور را شکست داد. او با بابِلیان همپیمان شد و در سال ۶۱۲ پیش از میلاد، به فرمانروایی آشور پایان داد .بدینسان، به نیروی خرد، روشنایی بر تاریکی چیره شد.
از آن پس، این نبرد جاودانه میان خرد و فرمانبری، میان روشنایی و تاریکی، سرنوشت ایران را رقم زد.
اما با گذر زمان، شاهان ماد و بابل نیز به تباهی گراییدند. در اوج این تیرگی، جوانی برخاست: کوروش بزرگ. او، همچون هووخشتره، راز یگانگی را دریافت و نه تنها بزرگترین، که دادگرترین شاهنشاهی جهان را بنیاد نهاد، جایی که فرمانروایی ایرانیان، همزادِ امنیت، داد و آزادی بود.
باز، خرد بر فرمانبری چیره شد و روشنایی تاریکی را درهم شکست. این روشنایی، دانش آفرید، دانش، توانگری، توانگری نیرو، و نیرو رشک و تباهی: پس از سدههایی از شکوه، در حدود ۳۳۰ پیش از میلاد، اسکندر مقدونی ایران را درهم شکست و با بهرهگیری از سستی و تباهی فرمانروایان، فرمانرواییِ هراس را بنیاد نهاد. پس از او، سلوکیان، بیش از یک سده، فرهنگ ایرانی را سرکوب کردند.
اما باز، در دل تاریکی، روشنایی سر برآورد: ارشک، شاه پارت، ایرانیان را یکدل کرد و بیگانگان را بیرون راند و شاهنشاهیای پدید آورد که نزدیک به هزار سال پایید.
در هر دوره، هرگاه بیگانگان خواستند از شکافهای درونی بهره گیرند، رهبری برخاست و ایران را به شکوهی نو رساند.
این سرگذشت، به روزگار باستان محدود نماند. عربها، مغولان، عثمانیان و ازبکان، هر یک کوشیدند ایران را درهم شکنند، اما هر بار، ایران نیرومندتر از پیش برخاست.
هر شکست، یا از بیخردی بود یا از خیانت. چنانکه بابک و مازیار، تنها بهدست افشینِ خیانتپیشه شکست خوردند.
همین ایستادگی، رستاخیز فرهنگی ایران را در پی داشت و شاهکارهایی چون شاهنامه را پدید آورد.
شاه اسماعیل صفوی نیز، با الهام از همین میراث، برخاست، اما او نیز در چالدران، از خیانت درونی شکست خورد.
این آرمانِ بازسازیِ ایرانِ کهن، در دل همهی این بزرگان زنده بود، آرمانی که همچون آتشِ مقدس، خاموشی نمیپذیرد.
نادرشاه افشار، که از بندگی برخاست، نزدیکترین کس به این آرمان بود، اما او نیز در اوج، به تباهی گرایید. پس از او، روسیه و بریتانیا، با بهرهگیری از پراکندگی، کوشیدند ایران را نابود کنند.
اما باز، در ۱۹۰۶، مردم ایران، زیر درفش شیروخورشید، به پا خاستند و استبداد را فرو ریختند. و باز، در ۱۹۷۹، این خیانتِ درونی بود که ایران را به تاریکی فرو برد.
اکنون، پس از این همه هزاره، پرسش این است:
آیا ایرانیان باید از خاکستر جنگ و هراسِ ستم بترسند؟
آیا باید امید را ببازند؟
یا به ندای یگانگی پاسخ دهند؟
نیاکان ایرانیان، هر دشمنی را شکست دادهاند، اکنون نیز وظیفهی آنان است که فرمانبری را با خرد درهم شکنند، تا روشنایی چیره شود.
در ۴۷ سال گذشته، ملت ایران، در درون و برونِ مرزها، هرگز چنین یکدل نبوده است. درفش شیروخورشید، از کرانههای اقیانوس آرام تا خلیج پارس، از کوههای تهران تا درههای لسآنجلس، در اهتزاز است.
و باز، ایران در آستانهی خطری بزرگ ایستاده است. اما هرگز فراموش مکن:
آنگاه که امید به پایان میرسد و جهان در تاریکیِ فرمانبری فرو میرود،
خورشید ایران بار دیگر برخواهد آمد و گیتی را با روشنایی خرد، روشن خواهد ساخت.
فهرست بنمایههایِ بهکاررفته را در زیر متن انگلیسی ببینید
Strength through unity
By Coussar Banaie
If someone asked me how I would summarize Iran in a single principle, I would answer: strength through unity.
Indeed, Iran, my great mother, is home to one of the most ethnically and geographically diverse nations of the world. Its diversity does not merely stop here; it is one of the most central characteristics of Iranian history. There is no other nation, that has witnessed so many victories and defeats in its past as the Iranian. No other nation has ever faced the brink of total annihilation only to emerge as a global power; Iranians have done so not once, but countless times. Not long ago, the Iranian youth once again displayed both their diversity and unity during the Lion and Sun phase of the National Revolution. People from the four corners of Iran took to the streets and chanted in multiple languages and dialects, across multiple climates and terrains, united under the ancient banner of the lion and sun: “Payandeh Iran, Javid Shah”.
While the ongoing war between Iran’s Islamic occupiers and the Israeli-American alliance might appear to be the end of the Iranian history, to me it is just the beginning of the next chapter of grandeur and splendor – and as I said before it is not the first time in history.
Our journey begins with the end of the Bronze Age (ca. 1200 BC), a time when the known world was characterized by greed, causing division, mistrust and seemingly endless wars. This world can roughly be summarized as the territories between the Caspian Sea in the North, the Persian Gulf in the South, the Mediterranean Sea in the West and the Indian Ocean in the East. It was inhabited by multiple peoples, fundamentally different in language, culture and the degree of civilization: The Sumerians, Elamites and Egyptians, the “elders” of this world, were challenged by the “new generation” of Medes, Babylonians and Assyrians, while all feared the Scythians and Cimmerians, mighty semi-nomadic horsemen of the Eurasian steppes. The elders had brought civilization, the challengers strategic governance, and the horsemen the art of war. For centuries, all these fractions coexisted, albeit not peacefully, but with no other nation being able to permanently gain the upper hand. This situation, however, changed dramatically with the discovery of iron, leading to the cruel and ruthless expansion of the Assyrians around 911 BC. In a few decades, they subjugated the entire known world with unmatched organizational efficiency and merciless brutality, forging history’s first empire with blood, iron and fire. While many nations were completely wiped out, the remaining few were forced to endure regular massacres, enslavement and most of all permanent humiliation.[۱]
The Assyrian empire was a realm of darkness build on the foundation of blind obedience and paralyzing terror.
At this time, the ancestors of modern Iran mainly consisted of the various tribes of the Medes, Persians, Scythians, and the ancient Elamite civilization. Unlike today, there was no such thing as an overarching Iranian identity; the Medes acted as the de facto patriarch of this heterogeneous family, except of the Scythians, despite being Assyrian vassals themselves. This Median “leadership” was mainly exercised through their military superiority, rather than political approval or even popularity, causing nearly permanent uprising and clashes with their vassal kinsmen. In sum, Iran, if even existing at this time, was a at best a loose agreement, based on a joint opposition to imposed submission, rather than a uniting common identity. Each member of this family was too preoccupied with itself to realize the high chances of a united attempt for breaking free of the Assyrian yoke. Similarly, the bordering Chaldean Babylonians, another Assyrian vassal exposed to regular plunder and massacres, rebelled against their tyrannic suzerain independently, without considering an alliance with their Iranian neighbors.[۲]
When the Assyrians, however, increased their raids and suppression to an extent, that was seriously threatening the existence of ancient Iran, everything changed; for the first time the Iranians united against a common enemy. Fravartish (Phraortes, r. 675 – 653/647 – 624 BC), King of the Medes, united with the Scythians and Persians, who themselves had already united with the Elamites, creating the first overarching Iranian union. In a preemptive strike this new alliance assaulted Assyria, but was decisively defeated through a Scythian betrayal, seizing the power over their kinsmen.
Despite having failed, this united attack marks the very juncture from which the world gave birth to Iran.
Some years later, Huvakhshtra (Cyaxares II, r. 625 – 585 BC), son of Fravartish, realized his father’s vision, by toppling the treacherous Scythians, uniting all Iranians again, and defeating the Assyrians for the first time in history. Recognizing the strength of unity, he allied soon after with the Babylonian Chaldeans and effectively expelled the Assyrians in 612 BC, thereby creating the biggest empire the world had ever seen.[۳]
By the force of wisdom, light prevailed over the tyranny of darkness.
Henceforth, this eternal battel between wisdom and obedience, light and darkness, marked the history of Iran.
Whenever light was brought to the brink of annihilation, it shined brighter and stronger than before.
With time, both Babylonian and Median kings became corrupted by power and ruled arbitrarily through force, causing mistrust and deep divisions between all Iranians. Just when tyranny and darkness reached another zenith, a young prince stood up to restore the rule of reason: Kurosh the Great (Cyrus, r. 559 – 530 BC).
Like Huvakhshtra before, he realized the strength of unity and created not only the biggest but also most just empire, the world had ever seen; wherever Iranians held the scepter of power safety, justice and freedom became a matter of course.[۴]
Again, Wisdom prevailed over Obedience and Light defeated Darkness.
This Light created knowledge and knowledge created wealth and wealth created power and power, however, created envy and corruption.
After centuries of peace and prosperity, around 330 BC, Iran was once more shattered by Alexander, King of the Macedonians. Leveraging both the arrogance and decadence of Iranian rulers, he established an empire of terror and obedience, after looting and plundering the vast lands of Iran. For over a century his heirs, the Seleucid (312 – 247 BC) dynasty, oppressed all Iranians and banned their culture, despite adapting numerous of its elements.[۵] Again, once darkness seemed invincible, light challenged this bold claim. This time it was Arashk (Arsaces I, r. 247 – 217 BC), King of the Parthians, who united the Iranians and expelled their enemy,[۶] before establishing a mighty empire that lasted almost a millennium.[۷] Whenever Romans, Hephtalites, Turks or other nations aimed to weaponize internal struggles to conquer Iran, a new leader emerged, united the people and lead this land to even greater glory.
This phenomenon is not limited to Iranian antiquity, centuries later Iran was frequently brought to near destruction; each time, however, it became stronger. Arabs, Mongols, Ottomans and Uzbeks all tried to conquer and destroy Iran, but each of them was finally defeated, and every time Iran rose much stronger than before. Whenever Iranians lost, it was either through unreasonable behavior or treason from within. Thus, during the early 9th, Babak Khorramdin and Mazyar, both great leaders of the Zoroastrian uprisings against the Abbasid Caliphs, could only be stopped by the treacherous Afshin, who sided with the Caliph for opportunistic reasons. Still, this heroic resistance motivated a century of Iranian independence and, most importantly, the renaissance of the Iranian culture, creating masterworks such as the Shahnameh.[۸]
Likewise inspired by the old epics of Iranshahr was Shah Ismail I. (r. 1501 – 1524) and his seemingly unstoppable campaigns. The young Shah, who neither knew fear nor failure, was only defeated due to the treason of corrupt Kurdish chieftains, who betrayed him at the battel of Chalidran in 1514 to gain promised autonomy by the Ottomans; like the Scythians over 2000 years ago, it had been Iranian kinsmen, betraying their own family.[۹] All these heroes of Iran shared their strong desire of reconquering the ancient empire. A desire, as eternal as the holy flames of fire temples, was ignited by the sacrifice heroes had brought for the unity of this ancient soil. The first person who almost reached this desire was Nader Shah Afshar (r. 1736 – 1747). Born as a slave but dedicated to reason, he shattered the obscurity, the Afghans had brought to Iran around 1722 and conquered the biggest empire Asia had seen in centuries, yielding him the title of the Persian Napoleon.[۱۰] On the apex of his power, however, corruption poisoned his mind and darkness returned to Iran. Leveraging both the division among the Iranians and the corruption of their tyrant leaders, Russia and Great Britain seized vast territories and tried to achieve what thousands before them had failed: the annihilation of Iran.[۱۱]
Again, however, when all hope seemed gone, the Iranian people united in 1906 under the Lion and Sun banner and toppled their corrupt tyrants, turning Iran to a rising star under the Pahlavi dynasty (1925 – 1979). And again, it was treason that led to darkness, when a joint force of Communists and Islamists allied with foreign foes to eventually defeat Iran from within in 1979.[۱۲]
After all these millennia of fight and righteousness, the question to be answered is:
Should Iranians fear the ashes of war, and the terrors of oppression? Should they lose hope by the corruption of their occupiers, or will they follow the call of unity, being chanted with such valor and splendor by the heroes inside Iran?
Iran’s ancestors defeated every foe, every challenger for so many times; now it is a duty, to once again defeat obedience with reason so that light may prevail over darkness. For the past 47 years the Iranian nation, both inside and outside its sacred borders, has never been as united, as it is today. The proud banner of the Lion and Sun is adorning the skies from the Pacific Ocean to the Persian Gulf, from the mountains of Tehran to the valleys of Los Angeles, and again it seems that Iran is at the brink of destruction. But never forget:
When all hope seems perished and the world is swallowed by the obscurity of obedience, the Iranian sun will rise again and enlighten it with reason.
———————————
۱. Dyson & Voigt (1989)
۲. Grantovskiĭ & Muhammad (1987)
۳. Dandamayev & Medvedskaya (2006)
۴. Dandamayev & Muhammad (1993)
۵. Martinez-Sève (2003)
۶. Schippmann (1986)
۷. The empire established by the Arsacids continued under Sasanian rule, rather than being replaced.
۸. Yūsofī (1988)
۹. McCaffrey (1990)
۱۰. Tucker (2006)
۱۱. Kazemzadeh (1985); Mamedova (2009)
۱۲. Haghshenas (1992)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شهریور
https://shahrivar.org/details/quarterly/14
بنیاد میراث پاسارگاد