این مطلب ابتدا سیزده سال پیش و سپس بارها در برخی نشریات منتشر شد و سپس در کتاب «معجره ی تو» (مجموعه مقالات مربوط به زنان) بازنشر پیدا کرد. در این دوره که مردمان
یک بار برای همیشه با این واقعیت کنار بیاییم: مردم شبه علم و خرافات مدرن را دوست دارند. چون با آن به هیجان می‌آیند، سرگرم می‌شوند و اغلب جوابی ساده‌تر می‌گیرند برای مسائل دشوار و
بخش عمده انرژی مصرفی جهان، انرژی فسیلی است و پس از 150 سال استفاده از این انرژی، جهان در بحران افزایش پرشتاب گرمایش زمین قرار گرفته است. از ابتدای سالهای 90 میلادی دانشمندان این واقعیت
(27 دسامبر)،روز جهانیِ تعریف و دسته بندی اقلیت‌ها توسط دبیرکل سازمان ملل متحد در سال 1949 مفهوم «حقوق بشر» مبنی بر اینکه هر «شخص» فارغ از ملیت و شرایط اجتماعی و سیاسی اش دارای
معانی نام سه مغ شرقی (به قول انجیل متّی مجوسی چند) که گویا پیشاپیش به دیدار مسیح نوزاد شتافته بودند: معانی سامی ملخیور، گسپار و بالتسار را در زبانهای سامی به ترتیب شاه شهر، سرور
گفتگوی مهشید حسینی با دکتر محسن بنائی، وحید بهمن، کیانوش بوستانی https://youtu.be/aD7Nru2tFIk?t=4
پیشکش به روان جاوید یلدا آقافضلی آوایی جانبخش و دل‌انگیز در این شب شگفت از ژرفای جهان کهن فرامی‌جوشد، ماه و سال و سده را درمی‌نوردد و همچوی پرنده‌ای سبک‌بال در گوش نیوشنده فرومی‌نشیند.
نام ماد به معنی سرزمین میانی است که در اوستا به عنوان صفت خونیرث (سرزمین ارابه های درخشان، خاستگاه استپهای اروپایی آریائیان) به کار رفته است: मध्ये madhye in the middle نام پارس (کناری)
هنوز با همه دردم، امید درمان است که آخری بود آخر، شبان یلدا را سعدی جستارگشائی یلدا امید پیروزی روشنایی بر تاریکی است. مردم ما هرگز از امید پیروزی روشنایی بر تاریکی و پیروزی بر
*«آناهیتا»ی رهاشده و مضطرب! فرهاد نظری با تشریح وضعیت مرمت، حفاظت و کاوش‌های باستان‌شناسی معبد کنگاور (آناهیتا) از گذشته تا امروز، درباره ثبت جهانی آن در قالب پرونده‌ای به نام «محور اشکانی ـ ساسانی کرمانشاه»