همدستی حکومت برای ویرانی های بیشتر
پس از تخریب بخشی از ساختمان ژاندارمری در جریان حملات موشکی؛ سر در باقی مانده وتاریخی و بقیه بنا را هم حکومتی ها خراب کردند و حالا می گویند: «این سردر باید عین به
پس از تخریب بخشی از ساختمان ژاندارمری در جریان حملات موشکی؛ سر در باقی مانده وتاریخی و بقیه بنا را هم حکومتی ها خراب کردند و حالا می گویند: «این سردر باید عین به
با کمال تاسف خبر شدیم که آقای توفیق ممتاز یکی از عاشقان ایران زندگی را وداع گفت توفیق دوستی مهربان، انسانی شریف و یکی از دوستداران تاریخ و فرهنگ ایران بود. او اولین کسی بود
رییس مرکز مطالعات و برنامهریزی شهر تهران با اشاره به پاکسازی برخی از بناهای تاریخی که در جنگ آسیب دیدهاند، تاکید کرد: «بازسازی بناهای تاریخی آسیبدیده نباید به حذف آثار حوادث گذشته منجر شود.» (۱)شمسیپور
هرگاه سخن از ایرانگرایی به میان میآید، ذهن بیشتر ما به سوی تاریخ سیاسی، مفهوم ملت، جنبش مشروطه، زبان پارسی، مرزهای جغرافیایی یا اندیشههای روشنفکران دو سده اخیر میرود. گویی ایرانگرایی تنها در کتابهای تاریخ،
چرا ایران هنوز ایران است؟ این پرسش به ظاهر ساده، یکی از پیچیدهترین پرسشهای تاریخی و اجتماعی جهان است. بسیاری از تمدنهای بزرگ باستان، همچون آشور، بابل و روم، یا از میان رفتهاند یا
وقتی از ایرانگرایی حرف میزنیم، در واقع به سرزمینی از مفاهیم ورود میکنیم که هم خاک دارد، هم خاطره، هم زخم و هم رویا. به واقع، ایرانگرایی به چیزی فراتر از یک واژه ساده سیاسی
برگرفته از: اکس https://x.com/AminBehroozi2/status/2087896182152384883/video/1
https://youtu.be/otJo3NljcWs
https://youtu.be/_xkbDHkd2S0
یکی از ویژگیهای انقلابها دگردیسی درونمایه واژگان است. ما در انقلاب مشروطه گواه آن بودیم که بسیاری از واژگان سیاسی و اجتماعی، بار و درونمایه دیگری یافتند تا همسو با دگرگونی جامعه، هنجارهای نوین را