پنج سال «کندوکاو» و بیش از یک میلیون بازدید ـ آرمین لنگرودی
در بحبوحهٔ یک بیماری درازمدت نوشتن نخستین کتاب خود «چگونه مسلمان شدیم؟» را بپایان رساندم. در آن زمان نیک می‌دانستم که با اینکار و با دیدگاههای مطرح شده در کتاب، آب به لانهٔ مورچه‌های
Category: میراث فرهنگی و تاریخی
آتش سوزی در منطقه مرخیل و بوزین و پاوه
آتش سوزی بزرگی که از ظهر امروز، چهارشنبه 16 آگوست 2023، در منطقه بوزین و مرخیل و منطقه ی حفاظت شده پاوه شروع شده در حال پیشروی ست. مسئولین دولتی می گویند این آتش سوزی
گفتگوی علیرضا کیانی، سردبیر «فریدون» با دکتر محسن بنایی: چپ ملی، نشان تاریخی و امکان مفهومی
https://youtu.be/QW7en13tfTM?t=168
دکتر ماشاءالله آجودانی در گفتگویی با رادیو فردا، همزمان با سالگرد فتح تهران در دوران جنبش مشروطیت
گفت‌وگوی رادیوفردا با ماشاءالله آجودانی، نویسنده کتاب «مشروطه ایرانی» در سال ۱۳۹۷، و همزمان با یکصد و نهمین سالروز رویدادهایی که به فتح تهران منجر شد. یکی از رویدادهای مهم جنبش مشروطیت، فتح تهران
هیچ امیدی با این حکومت به فردای میراث فرهنگی و گردشگری ایران نیست
آن چه را که در زیر می خوانید گفته های مخالفین حکومت اسلامی نیست، بلکه گفته های دو تن از متخصصینی هست که خودشان سال ها صاحب پست و مقامی بوده اند 1
در آستانه صد و هفدهمین سالگشت پیروزی مشروطیت
«توجه به مشروطیت قبل و بعد از جنبش «زن زندگی آزادی در پی جنبش آزادی خواهانه «زن زندگی آزادی» سازمان ها، گروه ها، و شخصیت های زیادی از طیف های پادشاهی خواه و جمهوری خواه
از عناصر فرهنگی همانگونه بهره بگیریم، که انقلابیون مشروطه گرفتند ـ شکوه میرزادگی
یکی از مهمترین تفاوت های بین دو انقلاب «مشروطه» و «اسلامی» حضور عنصر «فرهنگ» در خواست های اپوزیسیون انقلاب مشروطیت و حضور «بی فرهنگی»در خواست های اپوزیسیون انقلاب اسلامی بوده است. این پرسش همچنان بحث
باهمه ی هشدارها یک سد ویرانگر دیگر افتتاح شد:سد چم شیر
با وجود هشدارها و اعتراض های کوشندگان محیط زیست و میراث فرهنگی و تاریخی، حکومت اسلامی سد چم شیر را نیز آبگیری کرد. به گفته کارشناسان، این آبگیری علاوه بر به خطر انداختن تنوع
روز جهانی دوستی، و به امید تقویت دوستی میان مردمان ایران
سی ام جولای از سوی سازمان ملل متحد روز جهانی دوستی شناخته می شود. این نامگزاری که به پیشنهاد یونسکو در سال ۲۰۱۱ در مجموع عمومی سازمان ملل تصویب شد، با این باور بود که