هرچه بیشتر از عمر حکومت اسلامی می‌گذرد، روشن‌تر میشود که گذار از آن با تدابیر ساده‌ای که اپوزیسیون تصور می‌کند، ممکن نخواهد بود. ایرانیان مخالف این رژیم در 42سال گذشته همۀ روش‌های شناخته شده
نوروز، عید نیست نوروز، عید نیست، بلکه جشن آغاز فصل خیزش و رویش و روش است. عید از ریشه "عود" بروزنِ گود، بمعنای بازگشت، گفتمانی در حوزه ی نگرشِ اسلامی ست. مسلمانان دین
جشن نوروز بابلی (زگموک/اکیتو) از عهد سارگون اکدی حدود سالهای ٢٢۸۸-٢٢۳٥ پیش از میلاد در بابل برگزار میشد و مراسم سبزی کاری و سمنو و سیزده بدری شبیه نوروز ایرانی داشته است؛ ولی به آن
تصدق خامه درایت‌نِشانِ دُرّ فِشانت جناب جلالت‌‌مآب، میرزا ماشاءالله خان آجودان‌باشی، خبر میمنت اثر انتخاب جناب نوّابتان در قازته‌های فرنگ به سمع و بصر آحاد وطن و عاشقان ترقی میهن رسید و ممالک محروسه را
دم آتش و آب یکسان بود «فردوسی» آتش یکی از کهن‌ترین، ساده‌ترین، اصیل‌ترین، زنده‌ترین و معتبرترین انگاره‌ی انسانی از پدیده‌ای بود که شناختش برای مردم باستان آنچنان آسان بنظر نمی‌آمد؛ یعنی تصور «روح» و چگونگی
از: دكتر تورج پارسي ایرانشناس، و مسئول بخش تاریخ بنیاد میراث پاسارگاد در مورد فروردگان يا جشن سوري، يا جشن زايش هستي و داده هاى اهوراى فروهر، باور چنين است كه، در طی برگزاري اين
تاریخچه جهانی شدن نوروز و ثبت نام نوروز در کانادا بکوشش دکتر رضا مریدی وزیر سابق علوم وآموزش عالی و نما ینده سابق پارلمان انتاریو هر ساله مردمان زیادی در کشورهای ایران، افغانستان، ترکیه، تاجیکستان،
آئین های باستانی یهودیان در قرن 7 میلادی می توانستند به تورات و ابراهیم رجوع کنند، به اشغال سرزمین در زمان موسی و به دین حقیقی خود. نخبگان بیزانس خود را از نسل یونانی ها
"ما آنیم که شما بودید و خواهیم بود آنچه شما هستید." از سروده‌ای اسپارتی "بحران هویتی" که عامل انقلاب اسلامی شمرده میشود از کجا ریشه گرفته و پیامدهای آن کدامست؟ مگر نه آنکه میراث
