گرایش فکری فردوسی ـ جواد مفرد کهلان
گرایش فکری فردوسی می توان گفت که فردوسی به فرقۀ شعوبیه (ضد عمر و عرب) گرایش داشته است. در آنزمان مجمعی با هستۀ روشنفکران ایرانی که مقام ایرانی بودن را بر عرب ترجیح می دادند
گرایش فکری فردوسی می توان گفت که فردوسی به فرقۀ شعوبیه (ضد عمر و عرب) گرایش داشته است. در آنزمان مجمعی با هستۀ روشنفکران ایرانی که مقام ایرانی بودن را بر عرب ترجیح می دادند
این مطلب و عکس ها در تاریخ جون 2011 در سایت بنیاد میراث پاسارگاد منتشر شده است از: ثریا دل افروز، مشهد به گزارش نشریات دولتی در ایران، نقش های دیواری برگرفته از شاهنامه ی
به پیشنهاد بنیاد میراث پاسارگاد سال 1398، سال فردوسی، نام می گیرد بنیاد میراث پاسارگاد، به رسم هر ساله ی خود، امسال نیز، در آستانه ی بزرگترین و مهم ترین عید و جشن ایرانیان، نوروز جهانی، نامی
هرمزد ِ بهمن به سال 1981 که اين بنده در گوتينگن آلمان رساله ای در تاريخنگاری در ايران می نوشت، فصل مشبعی را به زندگی فردوسی بعنوان مورخ ملی اختصاص داد و با تحقيقی درباره
به مناسبت روز فردوسی بزرگ شاهنامه خوانی جوانان خارج کشوری:شهرزاد قاسمی و مرتضی بنیادی نژاد هدیه تئاتر نسیم خاور، به بنیاد میراث پاسارگاد
در پی طرح شرم آور گروهی از نمایندگان مجلس اسلامی، شصت و یک تن از استادان و باستانشناسان دانشگاه های سراسر کشور در نامه ای سرگشاده به رییس مجس شورای اسلامی به این طرح
تازه ترین و شرم آورترین اقدام حکومت اسلامی برای حراج و چپاول آثار تاریخی و فرهنگی ایرانزمین، طرحی ست که اخیرا از سوی عده ای از نمایندگان فرهنگ ستیز مجلس اسلامی امضا و به رییس
چ وارثان «انقلاب ویرانی» این بار مست از ویران کردن سازه ای زیبا چند روز است که هموطنان قزوینی با افسوس از یک سازه ی قدیمی در سبزه میدان شهرشان سخن می گویند. سازه ای
https://soundcloud.com/user-555790214/dhkbvrsvgem7?utm_source=clipboard&utm_medium=text&utm_campaign=social_sharing