فلسفه تاریخ از منظر «هابیل» و نه قابیل ـ طاهره بارئی
آیا تضاد و رابطه حذف غیر خودی و مخالف منافع شخصی، ابتدای تاریخ و قانونمندی روال و جریان آنست؟ هر نوع تئوری سیاسی، داستان و روایت طراح تئوری ست از رویداد هائی که به بخشی
آیا تضاد و رابطه حذف غیر خودی و مخالف منافع شخصی، ابتدای تاریخ و قانونمندی روال و جریان آنست؟ هر نوع تئوری سیاسی، داستان و روایت طراح تئوری ست از رویداد هائی که به بخشی
در آستانه ی جشن ملی و جهانی سده هستیم؛ یکی از بزرگترین جشن های آتش که از دیرباز برای ايرانيان به یادگار مانده است. اين جشن، علاوه بر ستایش آتش و نور - که
امروز دوست خبرنگاری که به تازگی از عربستان بازگشته می گفت انگار نه انگار که در خاورمیانه جنگ است، در عربستان همه حواس شان پی «نمایشگاه اکسپو» و به فکر مقدمات برگزاری آن می باشند.
رئیس مرکز پژوهشهای مجلس در هفتمین کنفرانس بین المللی اقلیم با اشاره به رویکرد سازگاری با محیط زیست برای مدیریت تغییر اقلیم، گفت:میزان بارشها در کشور طی ۵۰ سال اخیر ۵۰ میلیمتر کاهش یافته است.
در حالی که بیشتر آثار ملی و جهانی غیر مذهبی ایرانیان در خطر جدی ست، و هیچ نوع مرمتی اساسی درمورد آنها انجام نمی شود، حکومت اسلامی همچنان با سخاوت بیشترین بودجه ها را
معنی نام کهن مانتیانی دریاچهٔ ارومیه: این نام را به لغت سنسکریت می توان تکان خورنده و موّاج در نظر گرفت: मन्थिन् adj. manthin shaking چون جزء میه نیز در نام دریاچهٔ ارومیه به
بدون تردید چالشِ بقا، چیستیِ خاستگاه خود و نگرانی در بارهٔ آینده، از کهنترین دغدغههای انسان بودهاند. نخستین نوع شناخت از پدیدهٔ «زمان»، بایستی از حسِ «دگرگونی» برآمده باشد. این حس اما در بستر یک
انقلاب 57 ایران ، به باور بسیاری از مورخان و جامعه شناسان، سیل خروشانی بود که از به هم پیوستن چندین جریان اهریمنی جاری شد. جریان هایی شامل خشم لایه های مذهبی ضد مدرنیته،ارتجاع
https://youtu.be/Vd45pbdb-20?t=5
[video width="368" height="656" mp4="https://savepasargad.com/wp-content/uploads/2024/01/VID-20240115-WA0002.mp4"][/video]