براساس گزارش هایی که از ایران می رسد آتش سوزی در بخش هایی از جنگل های هزاران ساله هیرکانی مازندران همچنان ادامه دارد. این آتش سوزی که از ۱۰ آبان شروع شد یکبار به وسیله
براساس گزارش هایی که از ایران می رسد آتش سوزی در بخش هایی از جنگل های هزاران ساله هیرکانی مازندران همچنان ادامه دارد. این آتش سوزی که از ۱۰ آبان شروع شد یکبار به وسیله
(از جبرِ کورِ گذشته تا گزینشِ آگاهانهٔ آینده) نخست؛ از رنجی که بردهایم… تا کنون به این پرسش که «چگونه و چرا “دینگرایی” به یک ویژگیِ پایهایِ جریانِ غالب اپوزیسیون ایران تبدیل شد؟» بدرستی پرداخته
در کودکی همیشه میگفتم ایرانیام؛ فقط چون این را به من آموخته بودند و شاید هم چون نمیخواستم مدام با پرسش دربابِ هویت روبهرو شوم. تردیدهایم از سالهای نوجوانی آغاز شد. در دیدارهایی که با
«پیروز از امپراتور چین تنها تقاضای تدفینی ساده برای خود کرد. ایرانیان در تبعید به همراه امپراتور چین حاضر بودند. امپراتور دستان لرزان پیروز را در دستانش گرفت. پیروز نگاهش را به غرب (ایران)
«حیف به تو ای ایران! کو آن شوکت؟ کو آن قدرت؟ کو آن سعادت؟ […] اهل تو فزون از حساب در ممالک عثمانی و روس و افغانستان و هندوستان و ترکستان و عربستان و فرنگستان
دیاسپورای ایرانی در طول تاریخ ما بزرگترین نقش را در ماندگاری فرهنگ سکولار و میراثهای ملی، بهویژه «میراث فرهنگی ناملموس» ایران داشته است. دیاسپورای ایرانی برخلاف گروههای مهاجرتی بسیاری از کشورهای دیگر، بیش از آنکه از
https://youtu.be/R7sVEL8DwT0
این مطلب قبلا در تاریخ نهم نوامبر ۲۰۲۵ در «مهستان» سکولار دموکرات ها ارئه شده است. و به خواست بنیاد میراث پاسارد بانو شهران طبری متن نوشتاری آن را در اختیار ما قرار داده
شمارهٔ سیزدهم، دورهٔ دوم، پاییز ۱۴۰۴ [دریافت نسخهٔ الکترونیک فصلنامه] گفتاری از سردبیر شهریور، دکتر محسن بنائی : یادداشت سردبیر بهراستی چیستان کیستی انسانی که در بیرون از مرزهای میهن خویش آرام گرفته