گفتگوی بابک ادیبیان با بهرام مشیری بابک ادیبیان: استاد گرامی قبل از هر چیز از اینکه دعوت ما را برای این گفتگو پذیرفتید سپاسگزارم: بنا بر گفته های تاریخی و حتا به استناد کتیبه ها
شکوه میرزادگی براساس گفته های تاریخی، و به ويژه با توجه به سنگ نوشته هایی که از دوران های مختلف تاریخ به جای مانده است، می دانیم که نوروز هزاران سال با ایرانیان راه
نوروز بیا صلای آزادی باش با طبل و دهل صدای آزادی باش بیدار کن از خواب زمستانی خلق هشدار بده خدای آزادی باش *** نوروز عزیز مهربان آمده ای پیری به سر آورده جوان
جشن نوروز بابلی (زگموک/اکیتو) از عهد سارگون اکدی حدود سالهای ٢٢۸۸-٢٢۳٥ پیش از میلاد در بابل برگزار میشد و مراسم سبزی کاری و سمنو و سیزده بدری شبیه نوروز ایرانی داشته است؛ ولی به آن
تصدق خامه درایت‌نِشانِ دُرّ فِشانت جناب جلالت‌‌مآب، میرزا ماشاءالله خان آجودان‌باشی، خبر میمنت اثر انتخاب جناب نوّابتان در قازته‌های فرنگ به سمع و بصر آحاد وطن و عاشقان ترقی میهن رسید و ممالک محروسه را
دم آتش و آب یکسان بود «فردوسی» آتش یکی از کهن‌ترین، ساده‌ترین، اصیل‌ترین، زنده‌ترین و معتبرترین انگاره‌ی انسانی از پدیده‌ای بود که شناختش برای مردم باستان آنچنان آسان بنظر نمی‌آمد؛ یعنی تصور «روح» و چگونگی
از: دكتر تورج پارسي ایرانشناس، و مسئول بخش تاریخ بنیاد میراث پاسارگاد در مورد فروردگان يا جشن سوري، يا جشن زايش هستي و داده هاى اهوراى فروهر، باور چنين است كه، در طی برگزاري اين
تاریخچه جهانی شدن نوروز و ثبت نام نوروز در کانادا بکوشش دکتر رضا مریدی وزیر سابق علوم وآموزش عالی و نما ینده سابق پارلمان انتاریو هر ساله مردمان زیادی در کشورهای ایران، افغانستان، ترکیه، تاجیکستان،
