به گزارش خبرگزاری های داخلی * و به گفته سیاوش آریا، کوشنده و پژوهشگر میراث فرهنگی، سودجویان با بیل های مکانیکی و ابزار آلات سنگین به جان «قلعه دختر فیروز آباد فارس» افتاده و
اردیبهشتگان اول اردیبهشت: جشن راستی و زیبایی و مبارزه با دیو خشم و نابودگران گاهنمای ایرانیان در گاهِ باستان، روزنما بوده و نه روزشمار. هر روز نامی داشته و هر نام معنی خاص خود. روز
«در این مملکت به جایی نمی‌رسیم، تا وقتی مردم کشور ارزش‌های آثار تاریخی را نفهمند» روز گذشته کمیته ملی بناها و محوطه های تاریخی (ایکوموس) ایران به مناسبت روز جهانی محوطه و بناهای تاریخی نشستی
ایکوموس فرصتی ست برای بالا بردن آگاهی جامعه جهانی برای شناخت حفاظت از بناها و محوطه های تاریخی و فرهنگی شعار و هدف از این روز، گسترش همکاری با جوامع محلی، مراکز علمی، و
در دوران باستان، نوزدهم فروردین جشنی به نام «جشن فروردینگان» یا «فرودگ» برگزار می شد که به فره وهر و درگذشتگان نیک تعلق داشت در این جشن براساس عادات ایرانیان، و دین زردشت آیین های
نیاکان ما آخرین روز جشن های نوروزی به دشت و صحرا می رفتند و با رقص و آواز از خدای باران می خواستند تا سرزمین شان را از خشک سالی نجات دهد و ما در
پیام نوروزی بنیاد میراث پاسارگاد ،در آستانه ی سال نوی ايرانی، که نشانه ی روشن فرهنگ زمینی و خردمدار ما می باشد ،در آستانه ی نوروزی که پايه و گوهر آن بر حضور بی ترديد انسان
بنیاد میراث پاسارگاد، به رسم هر ساله ی خود، امسال نیز، در آستانه ی «نوروز» بزرگترین و مهم ترین عید و جشن ایرانیان، نامی را برای سالی که از راه می رسد انتخاب و پیشنهاد
زنان ایران، اولین زنان «فمنیست سکولار» جهان* من سال هاست (حتما چون بسیارانی دیگر) به این باور رسیده ام که اگر سرزمین هزاران ساله ما، با وجود همه ی تیره روزی ها، جنگ ها،
بیست و نهم بهمن تا ۵ اسفند هفته ی جشن ملی زن و زمین سپندارمذگان، یکی از جشن های ملی ایرانیان است که از دوران هخامنشیان تا کنون با ما بوده و به نام روز