یلدا- اثر نستور رخشانی
یلدا اثر نستور رخشانی (۱۴۰۳)
یلدا اثر نستور رخشانی (۱۴۰۳)
نام شب یَلدا ( شب تولد) و سنن آن بر خلاف برخی گفته ها صرفاً سامی نیست. هم ایرانی است، هم سامی، کلاً خاورمیانه ای است . اما جشن شب یلدا به روش ایرانی
در آستانه جشن ملی و جهانی یلدا ایستاده ایم آن چه مسلم است این جشن بزرگ نیاکانی را هزاران سال است که مردمان ایران به مناسبت یلدا «تولد» خورشید، یا مهر برگزار کرده اند. درست
پروانه پورشریعتی ،تاریخ شناس ایرانی – امریکایی، در کتاب " افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی” اشاره می کند به اتحاد خاندان اشکانیان با اعراب برای سرنگون کردن ساسانیان: "تصرف عراق توسط اعراب همزمان بود با
چنانکه از شکل مرکب توتم سکایی شیمیریای یونانی (شیر-بزکوهی-مار)/کوروشا (بزکوهی-سگبالدار) بر می آید این نام در نزد گروههای سکایی به معانی سگ درندهٔ بالدار (سیمرغ)، بزکوهی و مار گرفته میشده است. در نزد آسیانی
در نوزدهمنی جلسه کمیته بین المللی حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس که در پاراگوئه در حال برگزاری است، مغولستان به پرونده «نوروز» پیوست و به این ترتیب این پرونده به نام ۱۳ کشور در
هزاران سال است که ایرانیان با ابتکار شگفت انگیز ساختن قنات توانسته اند حتی در نقاط خشک و کویری از موهبت داشتن آبی گوارا برای نوشیدن و سیراب کردن زمین های کشاورزی خود برخوردار
یک سکه عرب – ساسانی از حجاج بن یوسف ( سال 703 ) در استان فارس ضرب شده، در کنار سکه حجاج نام منصور به معنی پیروز دیده می شود. سکه عرب – ساسانی
ادیانی که از ایران برخاستهاند یا در ایران سراسری شدهاند چه شباهتهایی دارند؟ میتوان گفت عناصری در این ادیان، از مانویت تا شیعه و بهاییت هست که به آنها رنگ و بوی ایرانی میدهد؟ https://youtu.be/UU22r6N0jiI
روز گذشته با دیدن مطلبی از سوی «مطالعات ایرانی دانشگاه تهران» متوجه شدم آقای دکتر تورج دریایی سردبیری دانشنامه «ایرانیکا»(۱) را بر عهده گرفته اند و در همانجا دیدم «دانشگاهیان» با اشاره ای غیرمستقیم