نیک‌آهنگ کوثر/ مجله حقوق ما: وقتی در حوزه آب حرف از میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی می‌زنیم، خیلی زود به جنبه‌های اجتماعی و اقتصادی ماجرا می‌‌پردازیم و وجه فرهنگی‌اش را نادیده می‌گیریم. بسیاری
بنیاد میراث پاسارگاد، به رسم هر ساله ی خود، امسال نیز، در آستانه ی بزرگترین و مهم ترین عید و جشن ایرانیان، نامی را برای سالی که از راه می رسد انتخاب و پیشنهاد می
پیشکش به زنان فمنیست ـ سکولاری که ۴۱ سال است رویاروی حکومت اسلامی ایستاده اند و به امید آزادی همه ی زنان رنج دیده ی سرزمینم امسال، در آستانه ی «روز جهانی زن»*، بیش از
جواد مفرد کهلان نام جاماسب حکیم (دِ-جاماسب) که استاد پورداود معنی آن را نا معلوم اعلام کرده است، به معانی صاحب اسب و دوستدار اسب و نیز به معنی زاهد خویشتن دار بوده است
ابن مقفع روزبه، چالش ایرانی ما باید به امروز و آینده خود فکر کنیم ولی روشنایی هایی در تاریخ، ما را در درک امروز مدد می رساند. ما نیازمند مدرنیته ژرف هستیم و این امر
خبرهای رسیده از ایران حاکی ست که بخش وسیعی از تل باستانی چگاسفلی در شهرستان بهبهان، استان خوزستان ویران شده است. دلیل این ویرانی، کندن زمین (به عمق 40 سانت) و جدول کشی طول خیابانی
مجموعه کتاب های هولاکاست دکتر اردشیر بابک نیا، با طرح هایی از اردشیر محصص این مجموعه دستاورد ده سال پژوهش، مطالعه و بررسی اسناد، مدارک و کتاب های موجود در آرشيوها و کتابخانه های
طرح اولیه ی پیشنهادی و پیش نویس قانونِ نگاهبانی از میراث فرهنگی ایرانزمین این طرح که به تایید دو تن از وکلای پشتیبان «بنیاد میراث پاسارگاد» رسیده، به اپوزیسیون فرهنگی و سیاسی سکولار دموکرات ایران
داش آکل، قهرمان داستان صادق هدایت، یاد آور شخصیت ستارخان در تاریخ ایران بطور خاص و عیاران و جوانمردان بطور عام است . آنانکه زور بازو و بی اعتنائی شان به کسب جاه و مال
نقش زنان در ساختن فرهنگ مدارا و اتحاد جهانی* برای این که بتوانم به درستی به موضوع سخن امروزم بپردازم، لازم است که ابتدا نظرم را در مورد معنا و مفهوم «اتحاد جهانی» بگویم؛